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“五四”历史背景

“五四”历史背景

一、“五四运动”的界定
  
  说起“五四运动”,那么首先要问的问题是“五四运动”是什么?它的范畴如何界定?在周策纵的《五四运动史》一书中,他介绍了“五四运动”广义和狭义的界定。广义上讲,有多种划分方式:胡适、张奚若、何干等认为它始于1915年或1916年,终于1923年;有人主张它可以延长到1925年五卅运动;陈独秀主张它可以一直延长到一九三八年他做《五四运动的时代过去了吗?》一文的时候。而周策纵认为“五四运动”最重要的事件都发生在1917年年初到1921年底的五年间。(《五四运动史》第6、7页;作者:周策纵;岳麓书社;1999年8月第1版)。
  
  同时,他也介绍,在“五四运动”这个名词最初提出的时候,专指1919年5月4日的学生游行运动。它最早出现在1919年5月18日“北京中等以上学校学生联合会”致其他社团的电报《罢课宣言》里。后来罗家伦在1919年5月26日发表的《五四运动的精神》里也应用了该词。但是,当时这个词也仅仅指五月四日的学生运动。所以,五四运动的狭义界定就是“五四事件”。
  
  由于广义讨论五四运动,各种头绪纷繁复杂。所以,笔者在此仅仅取五四运动的狭义界定。仅仅讨论一下“五四事件”的一些情况。即使“五四运动”不能狭隘的理解为“五四事件”。但是,“五四事件”也无疑是“五四运动”的核心,或者是一个重要的组成部分。所以,讨论“五四事件”对研究“五四运动”也有很大的帮助。
  
  二、大陆官方的对“五四运动”的权威阐释
  
  要说到中国大陆对"五四运动"最权威的阐释,莫过于毛泽东在《新民主主义论》中的叙述。此文章中,毛泽东说:
  
  五四运动是反帝国主义的运动、又是反封建的运动。五四运动的杰出历史意义,在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底的不妥协地反封建主义。
  
  ............
  
  五四运动是在当时世界革命号召之下,是在俄国革命号召之下,是在列宁号召之下发发生的。五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。五四运动时期虽然没有中国共产党,但是已经有大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子。
  
  ............
  
  这段话已经成为大陆多数教科书和多数近现代史著作对“五四运动”的一个基本定论。另外,官方还将“五四”精神概括为“爱国、进步、民主、科学”。总体来说,五四运动就成为“1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动”。在许多国民心中,“五四运动”也被定格为此。
  
  但是,五四是要反帝反封建的吗?是世界无产阶级革命的一部分吗?是据有“初步共产主义思想的知识分子”领导的吗?要认清这些问题,我们必须尊重历史资料,回到历史现场,看看当时学生运动的诉求是不是这些“定论”。
  
  三、口号、传单、标语、宣言及其他
  
  要了解当天的学生运动,了解学生的诉求。那么,运动中,学生们打出的标语、口号,他们散发的传单、贴纸,以及他们现场的宣言等无疑是一个重要的例证。当然,这些并不能完全代表他们的诉求,但也最直接的表明了他们最迫切的意图。所以,笔者集中搜集了相关资料对"五四事件"进行考察。
  
  在一九一九年五月六日的《申报》"北京专电"一栏,报道了五四学生运动。其中提到了“各校学生五千人入使馆界执旗书‘誓死争青岛’及‘卖国贼曹陆章’字样。”
  
  在一九一九年五月十一日的第二十一期《每日评论》中,有一篇文章叫《一周中北京的公民大活动》。此文章的第三部分《四日的示威事件》中记载:“人人手里拿着一个或两个白旗,旗上写着些‘诛卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥’。‘还我青岛’,‘头可断青岛不可失’,‘民

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